HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛露堂々◇妙心管長 梶浦逸外共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 茶掛露堂々◇妙心管長 梶浦逸外共箱・タトウ箱付。掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙。真筆】茶掛け 茶掛露堂々◇妙心管長 梶浦逸外共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６.８cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。西片義保 (擔雪) 直筆 共タトウ 妙心寺管長 670世 臨済宗。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。須田剋太　書。１８９６年　愛知県出身。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。臨済宗大学(現花園大学)卒。端渓硯。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。１９６９年　妙心寺派管長就任。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。正眼短期大学を創立。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。禅の海外普及に努めた。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。法諱は宋実。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。室号は霧隠軒。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。荒木経惟　アラーキー　アラーキーの書。１９８１年 遷化。【真筆】茶掛　心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。世寿８６歳。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣 半切二反◆未使用品◆昭53年製 無漂白生成り。本紙に２か所シワあり。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。共箱にアクがでています。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。軸先：黒漆塗。岡本太郎　墨書　 直筆　色紙 　約27.5cm x 24.5cm。　　紙本：墨書。古今著名刀匠國別一覧 掛け軸 昭和 刀 書物 地図 巻物。　　箱書、花押があります。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。　共箱、タトウ箱付。掛け軸　神。関防印は、正法眼です。中国硯 古硯。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。大徳寺足立泰道直筆　松無古今色　共箱。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。身延山第26世日暹上人曼荼羅　日蓮　日蓮宗　正保二年（1645年）　葵紋　徳川家。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。