HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。昭和２６年　大谷大学卒業。希少　板装帖　真書千字文 折り本。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。平成６年　遷化（せんげ）。須田剋太　書。表装は良い状態です。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。本紙下部にシワあります。端渓硯。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。関防印は正法眼です。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。軸先：木製　漆塗。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。　　紙本：墨書。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。　　箱書、落款があります。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。　付属品：共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。荒木経惟　アラーキー　アラーキーの書。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【真筆】茶掛　心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣 半切二反◆未使用品◆昭53年製 無漂白生成り。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。