HOT ! 竹内流目録　明治２８年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ

竹内流目録 明治28年 - メルカリ。一〕形の目録 - 竹内流。一〕形の目録 - 竹内流。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。⭕️赤間硯　蓋付き　木村玉池堂　華泉作　笹竹彫刻の若竹研　綺麗　共桐箱。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。一〕形の目録 - 竹内流。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。良 大徳寺195世 【翠巌宗珉】熊川辺柳楚 絹本 桐箱 山本双葉鑑定書。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。【高級羊毛大筆　熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。茶掛 大徳寺派黄梅院【小林太玄】 自筆書『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。