HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 茶道裏千家 十四。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎宗室御書付 大田垣蓮月自筆 茶碗羽箒画賛 掛軸 (。賛の下に「尚白」とあります。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。画の下に「為春」とあります。希少　板装帖　真書千字文 折り本。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。須田剋太　書。軸先は溜塗。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。端渓硯。目立つシミ・折れなく状態は良好です。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。禅語では知られていない文句です。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。無地箱。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。塗軸（溜塗）。荒木経惟　アラーキー　アラーキーの書。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【真筆】茶掛　心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。裏千家13世圓能斎の長男。【墨研】書道古紙◆浅黄色布紋宣 半切二反◆未使用品◆昭53年製 無漂白生成り。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。30才で家元を継承。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。岡本太郎　墨書　 直筆　色紙 　約27.5cm x 24.5cm。71歳。古今著名刀匠國別一覧 掛け軸 昭和 刀 書物 地図 巻物。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮