HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。茶掛 小林太玄 宗峯画 落葉図 共箱 画賛 秋 紅葉 銀杏。シ*」様 中華古墨　9点セット。共箱もきれいです。白井晟一　書　額　貴心　建築家。古い掛け軸まとめ瓜全７点。紙本。額入り書画。西郷隆盛(西郷南洲)。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。いぬのじ様用商品。横尾忠則　大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。号は「無隠」。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。翡翠展 東洋の至宝 図録。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。墨すり機　呉竹電動 L型 緑色。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品